במוצאי שבת של קיץ 1952 נזרקה פצצה מאולתרת לביתו של שר התחבורה דוד פנקס. הסופר עמוס קינן וחברו מימי הלח"י שאלתיאל בן יאיר נחשדו במעשה, אך זוכו בבית המשפט. לימים הצטברו ראיות כי הם אמנם ביצעו זאת, כמחאה על פועלו של פנקס להשבתת כלי רכב פרטיים בשבת. חודשיים לאחר המקרה נפטר פנקס מדום לב. האם היתה זו התנגשות מייצגת בין תפיסות חילוניות לבין חקיקה דתית? מאבק בין ממלכתיות לאנרכיזם? התנקשות פוליטית או טרור של הפחדה?